Page 82 - incirliovaweb
P. 82
60 l2. BÖLÜM CHAPTER 2 A World Cultural Heritage: Anatolian Camel Dealing Culture and Camel Wrestles
Adamova (2004), Anadolu için söz ettiğimiz gibi komşu Adamova (2004) determined a quite long gap as regards
kültürlerde de deve güreşleri ile ilgili uzunca bir boşluk dönemi camel wrestles in neighboring cultures as well, as we mentioned
belirlemiştir. Adamova’ya göre 16. yüzyılda İran ve çevresinde- for Anatolia. According to Adamova, the same composition as
ki deve güreşlerini tasvir eden minyatürlerdeki kompozisyonun that in the miniatures depicting the camel wrestles in and around
aynısı M.Ö. ikinci ve birinci bin yıldaki örneklere kadar uzan- Iran in the 16th century dates back to the examples in the second
maktadır. Adamova, söz konusu örnekler arasında neredeyse iki and first millennia BC. Although Adamova finds it amazing that
bin yıllık bir boşluk olmasını şaşırtıcı bulmakla birlikte, örnekler there is a gap of approximately two thousand years between the
arasındaki bağlantının açık olduğunu vurgulamaktadır (Adamo- examples concerned, she stresses that the connection between
va, 2004:10). the examples is explicit (Adamova, 2004:10).
Tarihte Türklerin Orta Asya’dan Anadolu’ya uzanan göç It is also quite interesting that examples of camel wrestles were
yollarının üzerinde yer alan ülkelerde de geçmişte ya da günü- or are also encountered in the countries located on the migratory
müzde deve güreşi örneklerine rastlanması da oldukça ilgi çe- routes of Turks extending from Central Asia to Anatolia in history.
kicidir. Esasen ülkeler arasındaki sınırlar, toplumlar ve kültürler Essentially, the borders among countries have a quite flexible and
arasındaki etkileşimler bakımından oldukça esnek ve geçirgen permeable structure in terms of the interactions among societies
bir yapıya sahiptir. Bu bakımdan Orta Asya’nın deve güreşleri and cultures. In this respect, the tradition of camel wrestles
geleneği, bu eğlenceyi benimseyen kültürlerin de taşıyıcı desteği belonging to Central Asia might have reached Anatolia also as a
neticesinde Anadolu’ya ulaşmış olabilir. Çünkü 11. yüzyılın son- consequence of the conveying support by the cultures that adopted
larından itibaren Orta Asya’dan çıkarak dalga dalga Anadolu’ya this entertainment, for the migration of those Turkmen tribes that
ulaşan Türkmen aşiretlerinin göçü, İran yoluyla gerçekleşmiştir departed from Central Asia and reached Anatolia in waves as of
(Pamuk, 1999: 23). the late 11th century was via Iran (Pamuk, 1999:23).
Aslında sportif birçok etkinliğin yayılışı çoğu zaman halk In fact, the spread of many sporting events is mostly associated
kültürü ve geleneklerle sıkı sıkıya ilişkilidir. Sporların bir ülkeye closely with the folk culture and traditions. Other examples of the
en yakın komşusundan girmesinin diğer örnekleri kolayca ak- entry of sports into a country from its most nearby neighbor can easily
tarılabilir: ‘lacrosse’ Kanada’dan ABD’ye, ‘rugbi’ İngiltere’den be provided: ‘lacrosse’entered the USAfrom Canada; ‘rugby’entered
kuzey Fransa’ya, ‘jimnastik’ Çekoslovakya’dan Polonya’ya northern France from England; and ‘gymnastics’entered Poland from
girmiş ve 1862 yılından sonra tüm Slav ülkelerine hızla yayıl- Czechoslovakia and rapidly spread over all Slavic countries after
mıştır. ‘Boğa güreşi’ ise İspanya’dan güneybatı Fransa’ya geçiş 1862. ‘The bullfight’ made a transition to south-western France from
göstermiştir. Tüm bu örneklerde, coğrafî yakınlık, belirli sporlar Spain. In all these examples, geographical proximity was of explicit
